머 심장이 오른쪽에서 펄떡거리는 넘 어디있겠으며, 언젠 가 민중 댄스가요를 들고 나온 애
들이 있다고도 들어본 바 있는지라 다소 시큰둥했었더라만, 시기가 시기였고 상황 이 상황
이었던 만큼 이라크 침공을 반대하는 '노래'를 발표했다는 데에는 귀가 솔깃할 수밖 에 없
었다.
그것도 전쟁나기 며칠 전이었던 3월 16일에 일찌감치 그들의 사이트를 통해 발표했
었다는 거다.

지난 '얘네들 함 봐바 -3-' 기사에서도 칭찬 한번 쌔려준 바와 같이 울나라 가수덜 전쟁 직
후에 떼거지로 모여서 전쟁 반대 및 파병 결정 철회를 소리 높여 외친 바 있다. 사실 이것
만으로도 훌륭하다. 하지만 가수들이라면, 뮤지션이라면, 아티스트라면 그 메시지 를 가장
효과적이고 멋들어지게 대중들에게 전할 무기들을 다 가지고 있는 것 아니냐? 노 래. 왜 좋
은 노래 두고 말로 하냐 말이지....

그렇듯 다른 쟁쟁한 메이저의 선배 가수들 제끼고, 누구보 다 먼저 반전의 노래를 세상에
울려퍼지게 하고자 노력했다는 점에서 젠이라는 팀은 본지에 의해 주목받을 만한 가 치가
있었다. 게다가 얘네들 한 2년전부터 '민중 댄스가요'를 합네하고 몇몇 언론에서 본 것 같
은데 아직까지 그 명찰을 달고 있는 것 보면 당시에 반짝 이슈 함 타서 주목 받아보 겠다는
상업적인 꼼수만은 아니었나 보군이라는 느낌도 들었다.

이쯤 되니 얘네들 만나서 사상 검증 함 해봐야겠다는 생각 이 들지 않을 수 없었던 것이다.
멤버 각자들은 도대체 무슨 가치관과 세계관을 가지고 민중 가요를, 노동 가요를, 반 전 가
요를 불러 대고 있는 건지 제대로 헤집어 보고 싶어진 것이다. 여기까지가 본지, 사 상검증
특별위원회를 황급히 구성하여 황금같은 주말 반납하고 바리바리 얘네들을 만나러 간 사
연 되겠다.

이너뷰는, 보라매 공원 인근에 위치하고 있는 젠의 연습실 에서 이루어졌다. 팀의 막내인
김민선 양이 사정상 불참하여 나머지 4멤버와 신윤철 대표가 본 사상검증에 참가하 게 되
었다.

데뷔한 지는 얼마나 되었는가?

젠 1999년 6월에 먼저 '쥬신'이란 팀으로 출발했다가, 2000 년 5월에 '젠'으로 팀이름을 바
꾸고 방송을 중심으로 활동을 시작했다.

지금의 5인조(남 2, 여 3) 라인업은 처음부터 지금까지 동 일한가?

젠 원래는 지금의 멤버 외에 한명이 더 있었는데, '쥬신'활 동 중 탈퇴했다.

어떤 계기로 댄스가수에서 민중가수로 변신하게 되었는가?

젠 멤버 김동환

젠 티비에서 노동현장으로 활동의 중심을 옮긴 것을 '변 신'이라고 볼 수도 있겠지만 데뷔
직전이었던 '98년 5.18묘역 참배를 계기로 해서 내부적으로 우리 사회의 문제점과 진보운
동에 대해 줄곧 고민해 왔었다.

당시 5.18 묘역에서 정말 느낀 점이 많았는데, 우리 또래 젊 은이부터 나이많으신 분들까
지 수많은 사람들이 왜 여기에 잠들어야만 했냐는 의문점에서 출발해서 기존에 옳다 고 믿
었던 제도나 가치들에 대해 반문하게 되었다.

이후 진보넷과 같은 인터넷 언론 등을 보면서 조금씩 생각 의 폭을 넓혀 가기 시작했다. 틈
틈이 책도 읽고 신문도 열심히 보려고 애썼다.

물론 처음에는 아무것도 모르고 가수 되겠다고 모였는데, 기획사 분들 만나서 여러가지 배
우면서 많이 바뀌었다.

대표 기획자로서 처음 문제의식을 가지게 된 건 92년 당시 에 서태지를 보면서 부터다. 만
약 저런 친구가 '여러분 통일을 어떻게 생각하는가? 나는 이렇게 생각한다'고 하면 백만명
이 바뀔 수도 있지 않겠느냐. 가수 하나가 수백개의 운동단체보다 낫다라는 느낌이 들었
다.

당시는 운동단체에서 활동하고 있었는데 저때의 문제의식 을 가지고 98년에 무작정 기획사를 만들고 오디션을 통해 지금의 젠 멤버들을 뽑았다.
당시 구미의 한 고등학생이었던 지오디의 김태우도 오디션을 보러 왔었다.

그때 바로 이 친구들에게 '우리는 단순한 댄스그룹이 아니 다. 노래를 통한 운동이라는 걸
해 보자'고 설득했고 거기에 동의한 애들이 남은 거다. 강제한 것은 아니다. 운동이 라는 것
도 결국은 자기 결단이 필요한 거니까.

상업방송에서 어떠한 고초를 겪더라도 참고(대신 피디들 이 우리 여자애들 건드리면 내손
으로 죽여 버리겠다 그랬다), 가요톱텐 1등 하는날 기자회견하자. 더러워서 못하겠 다
고.... 그러면 쌓은 인기가 있으니까 일정정도의 반향을 일으키지 않겠냐는 생각이 들었
다.

30위권까지는 어떻게 올라갔다. 근데 거기서부터 막히는 부분이 있었다. 그걸 뚫기 위해서는 이상한 요구와 유혹들, 야합과 같은 걸 받아들여야만 했는데, 만약 그런다면 나중에 우리가 어떤 선언을 하더라도 아무런 의미가 없겠다는 생각이 들었다. 여기서 그만두지 않으면 영원히 우리는 여기서 못 벗어난 다는 문제의식 때문에 결국 노동현장으로 가자는 결단을 내리게 된 거다.

마지막으로 방송활동을 한 게 언제인가?

젠 멤버 이혜영

젠 2001년 1월, SBS의 <뷰티풀 선데이>가 마지막 프로였 다. 그것도 가수로서가 아니라
현장 체험이랍시고 돼지 끌고 다니는 뭐 그런 내용이었다.

상업방송 하면서 힘들었던 건 가수임에도 불구하고 노래보 다 개인기/성대모사 같은 걸
더 많이 시킨다는 것과, 어쩌다 노래하게 되면 라이브로 할 수도 있고 하고도 싶은 데 립싱
크를 강요하는 것이었다. 방송국에서는 립싱크가 안전빵이라나.

준비하면서 라이브를 무리없이 소화하기 위해 정말 노력 많이 했다. 체력훈련도 정말 열심
히 했다. 남녀 구별없이 매일 윗몸 일으키기 500개, 제자리 뛰기 두시간에 구보까지 하면
서 정말 힘들게 준비했는데, 방송국 가니까 실력발휘할 기회를 아예 안 주더 라.

글고 피디들의 가수 대하는 태도도 견디기 힘들었다. 초면 에 반말하면서 인간으로서 존중
하는게 아니라 무슨 상품처럼 취급했다.

'쥬신'으로 활동할 때에는 모 라디오 생방송에서 동티모르 학살에 대해 이야기했던 적이
있었는데, 그 뒤로는 섭외가 아예 안들어 왔다.

대표 별 해괴한 일을 많이 겪었다. 운동한답시고 80년대를 거치면서 어지간히 힘든 일은
다 거쳐봤다고 생각했는데, 방송쪽 일 하면서는 정말 돌아버리는 줄 알았다. 이게 정 말 사
람 사는데인가 싶기도 하고.

피디들 회 좋아하니까 밥을 먹어도 꼭 횟집을 가야 되고, 회 먹으면서도 백포도주랑 먹어
야 제일 맛있다나? (웃음) 술자리에 젠 여자 멤버들 좀 데리고 오라 요구하기도 하 고.

젠 대표 신윤철

스포츠 신문도 그렇다. 홍보성 기사 한번 나가는데 돈이 얼 마다라는건 뭐 다 아는 이야기
겠지만, 막상 그 기사도 나보고 쓰라고 하더라. 어이가 없긴 했지만 할 수 없이 '올 여름을
강타할 신인그룹이 떴다' 이런 식으로 헤드라인 뽑고, '이승환 사단 총 출동', '벌써 7만장
선주문' 등등으로 써서 보내주었다.

기자가 받아보더니 전화를 했다. 나더러, '글을 좀 많이 써 봤소?' 묻더니 '기사 잘 쓰셨네.
근데 좀 고칩시다. 7만장은 적으니까 10만장으로 합시다. 아냐, 한 30만장 할까?' 그 러더
라. 이건 내가 상상한 몰상식 수준의 몇 배를 뛰어넘는 거였으니까 정말 견디기 힘들 었다.

팬클럽도 사실 다 돈으로 사는 거더라. 시작한 지 얼마 안 된 때였는데 어떤 중 3짜리 한테
서 전화가 왔다. 자기 주위에 또래친구 한 50명 정도 있고 함께 행동할 수 있으니가 사무실
이라든가 기타 등등을 지원해 줄수 있느냐고 물었다. 당시에는 다른 기획사 매니저 들과 교
류가 있을 때였는데 그 사람들이 '걔들 돈 주고 사라' 그러더라.

뭔 말인지 전혀 못알아 듣고 있는데 '아, 이 사람 정말 답답 하게 일하네'라면서, 쇼 프로그
램 방청석에 피켓 들고 있는 애들 대부분이 다 돈받고 하는 거라고 그랬다. 그리고 쇼프로
그램 방청권 배부를 작가들이 맡고 있으니까 작가들에게도 계속적인 선물공세 같은 걸 하
지 않으면 그 팬클럽에게는 기회가 안 돌아갈거라는 것까지 일러주었 다.

그런 방송사의 횡포에 대해 항의해 본 적 있는가?

젠 그때는 그럴 수가 없었다. 우리 방송 출연할 수 있도록 도와주신 분들에게 피해가 갈까
봐, 욱하는 게 끓어 올라서 싸움날뻔도 했지만 참았었다.

잘했다. 항의해봤자 '꼬우면 떠라'고 한다.

젠 (웃음) 요즘도 그런 경우가 있다. 우리가 부르는 노래들 이랑 성격이 다른 집회인 경우
가 있다. 예전에 부르던 상업적인 가요 불러주면 안되냐고 그런다.

예를 들면 어떤 집회에서 말인가?

젠 공무원 노조 행사라고 갔는데, 알고보니 주체가 시 관계 자이고 내용은 공무원 노조 결
성을 저지하고자 하는 집회 같은 경우도 있었다. 그럴때는 바로 공연 안하고 나온 다.

대표 어제는 반전평화 콘서트에 참가했는데, 안치환과 같 은 무대에 섰다는 것에 대해 불만
을 토로하는 사람들도 있더라. 민중가요 작곡가 중에 안치환을 극도로 싫어하는 사 람들이
있는데 '아니 왜 민중가수인 척 하는 넘하고 같은 무대에 서서 걔 이미지를 좋게 해 주느
냐'고. 우리에겐 그게 중요한게 아니다. 그 집회가 요구하는 방향이 무엇인가가 문제 지.

홈페이지에 보면 음반 미수록곡들이 mp3으로 올라 와 있 다.

젠 대우자동차 사태를 보면서 느낀 감정을 노래한 <그날 그 자리에서>가 계기가 되었다.
우리가 노래를 통해 하고 싶은 말은 많지만 음반을 1년에 몇장씩 낼 수도 없는 노릇 아닌
가?

사회 문제를 시의적절하게 사람들에게 알리고 특히 강한 메시지를 전달하고 싶은 곡들을
인터넷을 통해 발표한다. 음반에 비해 가사도 공격적인데 현장의 상황을 직접적으 로 전달
하기 위해서이다.

우리는 정규앨범을 위해 준비하는 것과, 인터넷에 공개하 는 것, 그리고 현장에서 부르는
노래들을 다 따로 준비한다.

곡/가사 작업은 어떻게 하는가?

젠 가사는 우리가 다 쓴다. 곡 작업은 여러 분들이 도와주 고 있다.

앨범에 수록된 곡들은 기타리스트 손홍일 씨가 맡아서 해 주었다. 그리고 인터넷에 올리
는 곡들은 우리와 함께 활동하는 밴드 언니들이 주로 만들어 준다. 또한, 현장에서 부르는
<단결투쟁가>는 드림팩토리의 황성제씨가 상업가수 활동 당시의 친분으로 작 업해 주었
다.

모든 곡들이 댄스의 형식을 띠고 있나?

젠 앨범에는 여러 장르가 있는데 힙합, 댄스, 발라드, 롹적인 곡, 감히 하드코어라
고 부를만한(웃음) 곡도 있다.

현장에서 부르는 노래는 주로 댄스 곡들이다. 길 지나가다 가도 투쟁가같은 민중가요가 들
리면 약간 거부감이 들지 않는가? 우리의 경우, 길거리에서 사람들에게 알리려는 차 원에
서 공연하는 경우도 많은데, 일단 우리노래가 나오면 '어? 내용은 민중가요인데....' 하면
서 한번 더 쳐다보는 효과가 있다.

예상 외로 3~40대분들이 댄스곡들을 좋아한다.

음악적 방향보다는 메시지에 따라 음악 스타일을 선택하 는 편인가?

젠 멤버 이남가

젠 그렇다. 우리 앨범이 백화점식이라는 비판를 받기도 하 지만 우리에게 노래는 날이 선
무기다. 잘못된 것은 잘못되었다고 노래를 통해 말하는 것이다. 여러가지 장르 중 메 시지
에 맞는 걸 선택하는게 우리에게 맞다.

힙합의 경우, 우리는 정박자를 쓰고 발음도 또박또박하게 한다. 촌스럽다고 많이 이야기하
지만, 현장에서 우리 노래를 듣는 분들은 대부분 3~40대 노동자들이다. 그분들은 정 박자
여야지 박수도 치고 메시지도 알아 듣는다.

처음에는 '무슨 말인지는 모르겠지만 너무 좋다' 그러던 분 들이, 한 2년 활동하다 보니까
이젠 랩도 따라하고 그런다. 앞으론 음악적인 역량도 키워서 곡 작업까지 우리가 하 고 싶
다.

밴드가 있다면 연주까지 라이브로 하는가?

젠 그런 환경이 안된다. 노래는 무조건 라이브를 하는데 연 주는 MR을 쓸 수밖에 없다. 현
장 사정이 협소한 경우도 많고 어떤때는 츄레라 위에서 춤추고 노래 불러야 하는 때 도 있
다.

작년처럼 콘서트할 때는 밴드와 함께 라이브를 한다. 노조 현장에서도 밴드와 같이 공연하
는 것은 정말 희망사항이다.

안무에 있어서 메시지를 전달하는 수단으로 신경을 쓰나?

젠 [공간이동]이라는 곡을 예로 들어 설명하겠다. 이게 장 애인 이동권에 대한 내용인데,
고민하다가 휠체어의 상징으로 의자를 쓰기로 했다. 의자의 부자연스런 모습에서 장 애인
들의 불편함을 전달하고자 했다. 곡 말미에는 의자를 다 부숴뜨리는데 이런 차별을 깨나가
자는 의미를 담고 있다. 장애인이동권연대 분들이 안무에 참가해서 공감대를 넓혀가 는 부
분도 있다.

티비의 경우에는 동작이 작은 모니터/무대 용 동작과 안무 가 필요하지만 우리는 현장에
맞추어 무대를 꽉 채울수 있는 큰 동작을 써야 한다. 팔 동작도 좀 선동적으로 해야 하고...

몸짓패 풍으로?

젠 그런것과는 틀리다. 힙합리듬에 맞춰 몸짓을 할 수는 없 지 않은가? 댄스이긴 한데 기
존 상업가수들의 댄스보다 훨씬 역동적이고 힘들다. 살이 엄청 빠진다.

대표 현장성을 고려해서 동작이 클 수밖에 없다. 아울러 앨 범음악들과 달리 현장음악들은
마지막 부분에 마무리를 확실히 해 줘야 한다. 노래가 끝나는 부분을 확실하게 알려 주지
않으면 어디서 박수를 쳐야 할지 헷갈려 하는 분들도 많다.

노동운동가들, 그리고 노동현장을 떠올릴때의 이미지는 비 장함과 엄숙함이다. 그 현장 특
유의 엄숙주의와 충돌하는 경우는 없는가?

젠 이제는 그런 것이 많이 사라졌다. 처음에는 우리도 의도 적으로 강하게 나가려고 했는
데 오래 하다보니까 그것도 바꿀 필요가 있는거 같더라. 예를 들어 공무원 노조의 경 우, 공
무원들이라 그런지 되게 딱딱하다. 박수치는 것도 그렇고. 그런 분위기를 좀 바꾸기 위해
서도 우리의 스타일을 좀 더 부드럽고 친숙하게 바꿀 필요성이 있다는 생각이 들었 다.

그리고 현장에 가면 노동자 분들만 있는게 아니고 전/의경 아저씨들도 있는데 자연스럽
게 의식하게 되고, 그 분들도 우리의 공연에 반응을 보인다. 그런 분들한테도 영향 을 미쳐
서 장차 경찰 노조가 생길 수 있도록 해야지. (웃음)

댄스음악의 타겟은 원래 아저씨들이 아니고 젊은이들이 다. 그러니 그 대상을 바꿀 필요도
있지 않은가?

대표 맞다. 원래는 민중가요가 가지는 메시지를 대중적인 스타일로 바꾸는 걸 목표로 시작
했는데, 한 2년 활동하다보니 운동권적인 속성이 우리에게 배어든 부분도 있다. 이 제는 변
화해야겠다는 생각을 한다. 우리의 중심은 노동운동에 두되, 그 대상은 넓혀 가려고 고민
과 노력을 기울이고 있다.

현재까지는 자의반 타의반 우리의 음악을 필요로 하는 사 람들 중심으로 활동해 왔다면 올
해 이후의 활동에 대해서는 고민이 많다. 운동이란 게 뭐냐? 보다 많은 사람들과 공 유하
기 위한 노력이 지속되야 한다. 어떤 사안에 대해 오늘은 10명이 함께 하지만 내일 은 20명
이 함께 할 수 있도록 하는 노력이 필요하다는 얘기다.

갈수록 노동운동을 하는 조합원들도 고령화되어 가고 있 다. 문제는 젊은 친구들이 조합활
동을 하거나 노동운동을 하는 걸 꺼리는 추세라는 거다. 그래서 젠이 좀 더 대중적 인 활동
을 해서 젊은 친구들이 열린 마음으로 다가올 수 하라고 말하는 사람들도 많 다.

그 수단으로 상업방송을 이용할 계획은 없는가?

대표 아직은 없다. 그리고 하게 되더라도 조건이 있다. 우 리가 하고자 하는 거에 대해 터치
를 받지 않아야 한다는 것이다.

지금은 '라디오21'에 출연하고 있는데, 거기에 대해 '노무 현에게 진보를 덧씌워주고 있
다'고 비판하는 입장도 있다. 그런 입장에 대해서는 '비판만 하지 말고 너희들도 이 런 식으
로 소통할 공간을 만들어 달라. 그러면 우리가 거기 가서도 하겠다'라고 이야기한 다.

올해부터는 이런 식으로 소통할 틈만 주어진다면 어디든 지 가겠다는 계획이다. 어딜 가도
중심을 갖고 할 수 있을거라고 생각한다.

공중파 방송 중에서도 음악을 음악으로 대접해 주는 프로 가 있긴 하다. 그런 쪽부터 공략
할 수도 있지 않은가?

대표 거기에 대해서는 방향이 안 맞는 점 외에 우리의 역량 이 안되는 부분도 있다.

그 문제로 곡 만들어 주는 분이랑 트러블도 많았다. 그 사 람이야 앨범 자체를 상업판을 밀
고 들어갈 수 있는 수준으로 만들고 싶어하는데, 우리는 거기에 반하는 가사를 쓰고 제목
을 붙이니까 말이다.

메시지를 강하게 밀어붙이면서도 상업적으로 나갈 수 있다 고 생각하지 않는가?

대표 생각한다. 그런 거에 대해 계속 고민중인데, 얼마나 정교하게 그걸 만들어 나갈것인
가에 대해 고민하고 있다. 조금조금씩 그 지분을 넓혀 나가다가 장차의 큰 그림을 그 리는
것을 계획하고 있다. 지금 당장 그런 모습이 보이지 않는다고 해서 그걸 무시하는 건 아니
다. 보이지는 않더라도 그런 시도는 계속되고 있으며 조금씩 전진해 나가고 있다. 장 차는
지금보다 더 강한 메시지를 가지고도 대중들과 직접 소통할 수 있도록 할 것이다.

그리고 기반이 중요하다. 지난 2년동안 우리가 굳이 노동현 장으로 파고 들어간 것은 지원
군이 필요했기 대문이다. 젠이 어떤 활동을 하고 어떤 길을 가더라도 우리를 믿고 지 원해
줄 지원군으로 노동현장을 선택한 것이다. 현재 만족할 정도는 아니지만 80%정도 의 지지
는 묶어내었다고 판단한다.

민주노총을 어느정도 묶었다고 판단한 최근에야 우리는 한 국노총으로 움직였다. 그건 노
동운동계에서 대중들에게로 움직일 때도 마찬가지일 것이다. 그런 내적 성숙을 기다 리고
있는 부분도 있다.

요즘 와서 막히는 부분은 사회적인 문제를 공유할 수 있는 언어의 선택이다. '라디오 21'에
서 같이 진행하는 홍석천씨가 '이해는 되는데 말이 너무 딱딱하고 선언적인 느낌이 라 거부
감이 들기도 한다'고 했다. 그건 한 2년 활동하다 보니까 어쩔 수 없이 배어버린 부 분이
다. 하지만 그게 우리의 중심은 아니다. 이제 중심의 주변부에 덕지덕지 붙어있는 그 더깨
들을 좀 털어버릴 때가 온 것 같다.

젠 그런 걸 연습하고 준비되지 않은 지금 상황에서는 대중 들에게 거부감을 줄 수 있다. 그
리고 음악작업에 있어서도 솔직히 부족한 부분이 너무 많다. 장비와 시스템도 열악 한 부분
이 있고, 곡의 완성도를 높이기 위해서도 좀 더 시간이 필요하지 않나 싶 다.

그것도 예단일 수 있지 않나? 어지간한 공중파 댄스그룹들 만 봐도 저항적 가사를 쓰지 않
는 팀이 없는데, 상업적이고 추상적이기 그지 없다. 이런 상황에서 젠 특유의 강한 메시지
가 오히려 유니크하고 신선하게 다가갈 수도 있지 않은가?

대표 동의한다. 그런 문제의식은 계속 가져가려 하고 있으 며 올 하반기부터 본격적으로 그
런 작업들을 진행해 나가려고 한다.

운동가로서의 행보를 놓고 볼 때 내 첫번째 결단은 서태지 의 [발해를 꿈꾸며]에서 비롯되
었다. 거기서 얻은 문제의식의 결과물이 바로 젠이었다. 그러다가 상업방송을 떠나 노동운
동 진영으로 뛰어든 것은 두번째 결단이라 할 수 있다. 그리고 지금에 와서 세번째 결단과
실천을 요구하는 시점에 와 있다.

어떡하면 2년동안 쌓은 힘을 가지고 좀 더 대중들에게 다가 갈 수 있을 것인가 하는 부분
말이다. 이걸 정교하게 계획해서 큰 그림으로 만드려고 하니까 좀 어려운 것 같다.

멤버들의 정치적인 지지 성향을 물어봐도 되나?

대표 우리는 전부 다 틀리다. 민노당원도 있고, 무당파도 있고(웃음), 사회당 후원인(미성
년자라 입당이 안되서)도 있고, 밴드에는 노사모 회원도 있다. 이렇게 서로 입장이 틀리지
만 지난 대선때는 선거권이 없는 막내를 제외하고 4명이 민노당 권영길 후보 지지 를 선언
한 바 있다.

멤버들에게 묻겠다. 지금껏 활동을 하면서 현장 뿐 아니라 노동계 현실을 지켜보기도 했
을 것이다. 그런 부분들에서 무엇을 느꼈는지? 그리고 노무현 정부하에서의 노동 정 책은
어떻게 진행될 거라고 보는가?

젠 노무현 대통령 이야기부터 하면, 예전부터 노동자 입장 대변하는 활동도 해 왔고 하니
까 그런 소신을 끝까지 가지고 갔으면 한다. 할말은 하는 사람으로 우리가 알고 있 다. 언론
개혁의 의지가 큰데, 지금까지 해왔던 그런걸로만 계속 밀어붙이면 언론개혁은 성사 될 것
이라고 본다.

21세기 대한민국 노동계에는 여전히 장기투쟁 사업장이 많 다. 5년 넘게 싸우는 분들도 있
고, 왜 이분들이 이런 힘든 길을 계속 걸어야 하는가? 여기에 대해 대중들에게 많이 알리
고 관심을 유도해 내야 한다. 그러지 않으면 우리의 자식들또한 그 길을 걸어야만 할 것이
다.

노무현 정부는 아직까지는 지켜봐야 한다고 생각한다. 지 난 김대중 정부때 너무 디어 가지
고 예의 주시해야 할 거 같다.

김대중 정부의 실망스런 노동정책에 대해 구체적으로 이야 기하자면?

젠 멤버 편우혁

젠 최근 배달호 열사 문제만 봐도 그렇다. 아직까지 노동자 들을 위한 보호 장치가 이 사회
에는 없다. 대우자동차 때도 1,750명의 노동자가 해고되었지만 그들의 살길은 어디 서 찾아
야 한단 말인가? 김대중 정부 들어서면서 노동시장 유연화를 들고 나왔지만 비정규 직을
보호해줄 장치는 전혀 마련되어 있지 못한 상태였다. 해고를 하려면 보호장치가 있 어야 된
다. 이건 상식이다. 그리고 모든건 바로 그 상식선에서 출발해야 된다고 본 다.

헌법에서는 국민의 권리를 보장하고 있지만 노동법을 통 해 그것을 교묘하게 묶어 버린다.
국가보안법도 그렇고.

불법파업의 규정에 대해서도 수정하겠다는 이야기도 나오 던데 그런 부분도 확실하게 했으
면 좋겠다. 손배소나 가얍류도 사실 근거가 없다. 현재는 파업만 하면 무조건 불법 이 될 수
밖에 없도록 법이 이루어져 있다.

법 개정이 이루어져야 한다?

젠 그렇다. 국가보안법처럼 노동법 개정도 이루어져야 한 다. 너무 가진 자들을 위한 내용
으로 만들어져 있으니까.

법 자체의 문제인가? 아니면 운용의 문제인가?

젠 둘 다라고 본다.

사실 본지가 젠 이너뷰를 결정하게 된 것은, 미국의 이라 크 침공 이후 우리나라 음악계에
서 최초로 반전에 관한 노래를 발표했기 때문이다. 역시 멤버들에게 묻겠다. 이번 전 쟁에
대한 기본적인 입장들은 어떤 것인가?

젠 전쟁이 아니라 미국의 일방적인 침공이다. 기본적으로 사람이 사람을 죽이는 전쟁은 무
조건 반대다. [게르니카]를 인터넷에도 올리면서도 '전쟁은 인간의 적이다'라고 선 언한
바 있다. 어떠한 명분과 논리로도 사람을 죽일 수는 없다. 이번 침공은 이라크에 대 한 게
아니라 우리 모두에 대한 선전포고다라고 받아들이고 있다.

언론 보도 행태도 불만인게, 전쟁 보도가 마치 스포츠, 게 임 중계하는 것 같다. 게임티비
중계도 아니고 말이다.

곡 내용만 봐서는 반전에 대한 명확한 입장을 파악하기 힘 들어서 꺼낸 질문이었다. 최근
논란이 되고 있는 국군 파병에 대해서는 어떻게들 생각하는가?

젠 절대 반대다.

국익을 위해서 어쩔 수 없이 파병해야 한다면?

젠 사람 죽는데 국익을 내세우는게 말이 되나?

후세인 치하에서도 많은 사람들이 죽었고 앞으로도 죽어갈 텐데?

젠 미국은 이라크 국민들을 위해 전쟁한다고 하지만 지금 포화 속에서 죽어 가는 사람들
은 누구냐? 돈 있는 사람들은 이미 전쟁나기전에 챙겨서 떠났다.

북한 핵 문제의 평화적인 해결을 위해 어쩔 수 없이 파병 을 해야 한다는 주장에대해서는?

젠 이번 침공을 봐라. UN 승인도 받지 않고 마음대로 쳐들 어갈 만큼 뻔뻔한데, 이번에 우
리가 파병해준다고 해서 한반도에 안 쳐들어온다는 보장 있나? 그리고, 파병 안한 다 한들
우리나라 주위에는 중국도 있고 일본도 있는데 과연 그럴 수 있을까라는 생각도 든 다.

반전평화의 기준 역시 우리들의 근본적인 양심과 기본적 인 상식, 거기서 출발해야 한다고
본다. 거기서 우리가 떳떳할 수 있으면 파병할 수 있는 거 아니겠는가.

이번에 파병하고 싶으면 국회의원들부터 전쟁터로 가라고 그래라. (웃음)

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사상 검증의 절차는 여기서 끝났다.

정리 하자. 여느 댄스그룹들이 그렇듯 이들 역시 철저히 프 로듀서에 의해 만들어진 기획가
수의 범주에 들어간다 할 수 있다. 인터뷰 내용에서도 드러난 것처럼 노동운동에 대 한 이
해 역시 기획사 대표의 영향력과 자장 안에서 철저히 배양된 부분인 것이 다.

하지만 거기까지의 과정이 멤버들의 확실한 자기결단과 자 발적인 노력을 통해 이루어 졌
다는 것과, 그들이 장차 목표점으로 삼고 있는 부분이 여타 상업적 댄스그룹들의 그 것과
는 천양지차라는 점을 우리는 주목하고자 한다. 가수 기획과 프로듀스 - 하려면 얘 네들 만
큼만 하라.

각 멤버들의 경우에도 그들이 메시지로 전파하려는 내용 - 그 구체적인 부분에 대해서는
아직까지 이론적으로나 논리적으로나 완결성을 지니지 못한 면도 드러내고 있었다.

허나 '건전한 상식'을 기준으로 삼아야 한다는 확고한 원 칙, 그리고 그들이 지원하고 북돋
우는 대상에 대한 순수하고도 올곧은 열정에 대해서는 그 어떤 반박도 할 수 없었 다. 2년
동안 하루가 멀다하고 야외 노동현장을 돌아다니는 통에 감기 떨어질 날이 없었다 는 토로
만 듣더라도 말이다. 언제나 문제는 '실천' 아니었던가?...

고로, 계속 전진하시라 Zen. 그리하여 하루빨리 더 많은 대 중들 속에서 기투하시라. 으라
차차!

딴따라딴지 사상검증 특별위원회
카오루 (meanjune@ddanzi.com)
쪼인트 (kyeongcheol@ddanzi.com)